Водное Крещение

Введение

Эта книга посвящена теме, актуальной для всех верующих в Господа Иисуса Христа – водному крещению. Каждый искренне верующий человек, наверное, уже прошел этот чудесный обряд; но насколько мы понимаем его значение? Познание того, чему Библия учит о водном крещении, не может не обогащать наш личный опыт принятия его, и таким образом предотвращаются недопонимания и заблуждения, связанные с его неправильным применением.

Первая глава освещает нас по поводу происхождения крещения. Мы занимаем позицию, что, хотя до появления христианского обряда существовали и другие ритуальные омовения, как у язычников, так и у иудеев, христианская практика уходит своими корнями в служение Иоанна Крестителя, который запустил служение крещения в воде по Божьему повелению.  

Во второй и третьей главах открывается библейское учение о водном крещении. Рассматриваются ключевые места Писания, касающиеся данной тематики, из Евангелий, Деяний Апостолов и Посланий Апостолов. Учитываются разные толкования этих стихов со стороны приверженцев того или иного понимания значения и применения крещения.  

Четвертая и пятая главы посвящены разбору исторического развития этой доктрины и практики в церковной истории. Отмечается, что с трудов самых ранних отцов церкви наблюдается тенденция приписывать таинству крещения силу отпущения грехов и духовного возрождения. Также, ранняя церковь не стеснялась добавлять к простому обряду крещения много небиблейских элементов, и тем самым превратила его в религиозный спектакль.  

В шестой главе обратим внимание на самый ключевой вопрос относительно практики водного крещения – его значение. Делается обзор различных конфессиональных взглядов, и, в конечном итоге, предлагается следующий вывод: водное крещение носит символический характер и при этом не сообщает крестящемуся спасающей благодати. Тем не менее, вслед за примером новозаветной церкви, рекомендуется крестить новообращенных как можно скорее после их обращения, чтобы давать им более объективный опыт обращения к Господу через участие в физическом событии водного крещения.

В седьмой главе поднимается спорный вопрос касательно получателей водного крещения. На основании библейских данных мы приходим к выводу, что приемлемо крестить только сознательно верующих людей, т.е. не малюток или маленьких детей. Но как только ребенок любого возраста может лично понять и усвоить евангельскую весть, он или она уже готов покаяться, уверовать и принять водное крещение.

Восьмая глава касается методов проведения крещения. Рассматриваются такие актуальные вопросы, как: «Когда нужно крестить?», «Каким образом нужно крестить?», «В чьё имя крестить?», «Сколько раз крестить?» и «Кто может крестить?». В дополнение к этому обсуждается вопрос перекрещения уже крещенных людей из других христианских традиций. Мы также отвечаем на вопрос, как нам относиться к небиблейским добавлениям к церемонии крещения.

Автор надеется на то, что чтение данного труда принесет много пользы, как каждому читателю, так и Телу Христа в целом, и приведет к более точному пониманию и более богатому опыту водного крещения. Он выражет благодарность Святому Духу за водительство и помощь, Галине Любич за проверку текста и своей жене Нэнси за поддержку. Богу вся слава!